HOT ! hijisky　原田捨六　備前焼 ぐい呑 共箱付き　一点物

シンプルな形状ですが写真の通り素晴らしい釉薬の紋様底部にみられる無骨な一面が非常に味わい深い作品、他の作品と見比べれば写真でもお判り頂けると思います更には手に取ってみれば解る見た目だけじゃ無い魅力があります陶芸品に傾倒しいた頃個展を巡り巡って出会った品物です2010年頃の作品です観賞用以外は使用しておりません乱張、縄目、ダイナミックな鎬（しのぎ）、太閤石などの作風は独特で、一見して原田拾六の作品だとわかり安い原田捨六　プロフィール“備前でできることはやきものしかない”と思い陶芸をやり始めたが、家を手伝い、生活をしなくてはならなかったので師匠につく余裕はなかったというそれにもかかわらず、これまで技術的に困ったことは一切なかったというから驚きである。中国南宋越州窯影青貼塑人物紋魂瓶。このあたりの感覚の鋭さが、“鬼才”が鬼才と呼ばれる由縁。楽焼　建仁寺管長 竹田益州老師 筆「永興」義山 極識　永興 作　無傷　共箱。森田十雨　片身替茶盌　共箱　栞　茶碗　高麗茶碗　茶道具。恵比寿様　大黒天様　縁起物　置物　練り物。師匠から習わなくとも何をすればいいのか大体わかっていました。」と、語る。大阪 尚美堂 鑒 販売　60年代頃 ムラーノガラス　ベネチアン 硝子 伊太利。Ｐ８１　皆具　『翠嵐窯　宝泉造』『黄交趾』『間取三聖花文』　共箱　茶道具。師匠につくことがなかったことも、逆に言えば縛られない自由奔放なアイディアが生まれる土壌になったとも言えるのかもしれない還暦（60）を過ぎた頃から原田氏らしい独創的な作風が完成していく。。直接指導する陶芸の師匠はいなかったが、原田氏にとっては古備前の歴史や伝統、備前の町自体が『師』であったということだろう。1979年 主婦の友社刊「窯別現代茶陶大観」に選出される1993年 京都書院刊「陶」シリーズに選出され作品集出版される1997年 同朋舎刊「陶21」に選出される1999年 日本陶磁協会賞受賞2002年 日本放送出版協会刊「茶陶 歴史と現代作家101人」に選出される 岐阜県現代陶芸美術館開館企画展「日本陶芸の展開」出品2003年 東京都庭園美術館企画展現代日本の陶芸「受容と発信」出品2004年 茨城県立陶芸美術館企画展備前焼の魅力「伝統と創造」出品2013年 東広島市立美術館「渋みの世界」出品2024年 永眠アートコレクション:メトロポリタン美術館岐阜県現代陶芸美術館ニューオリンズミュージアムオブアート東広島市立美術館韮崎大村美術館ボストン美術館、他